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在大家的眼中,


八家將就是中輟生所組合在一起,


抽煙,  吃檳榔,  喝酒  打架樣樣來,


換句話就是一群不那麼標準的孩子湊在一起,


但由4月份起我在錦埔宮擔任公仔老師,



每次上課都會碰到他們這一團在廟前練習,





每天晚上8點至10點全都到齊,



每次練習皆有專人指導,


旁邊有一人專門負責照顧他們生活習性,





每次看他們都很認真的操練,


和他們聊天後,





才知道這群孩子是很單純的,



只是對這個民間習俗有興趣才來參加,





在進香當天一早出門前就要先跳一埸,




到第一站也要跳,


每個人跳的中規中矩絶不馬虎,





進場的順序也有一定規範,





八家將的組成


首先是....


什役


文差, 武差


前四班


甘爺, 柳爺,  謝爺, 范爺,


後四季


春大神,   夏大神, 秋大神 ,  冬大神











每個家將都有其步伐,


法器亦各有不同





在南瑤宮休息時,


每位家將都安靜坐著休息,





皆不互相喧嘩,






每個人的表情都是嚴肅沉靜,





後來才得知只要上了粧就不可隨意言談,




















第一站辭禮也跳一次,


第二站福安宮也全套再跳一次,









要護衛眾神明上香擔車,


第二站辭禮時也再跳一次,


晚上回到錦埔宮,


更是跳的更加功夫,











 





其實這群家將個個都苦練一段時間,


這次出門他們共跳了六場,


在前一天晚上他們就要集合化粧,


到所有儀式完成他們才能休息,


他們的工作並不輕鬆,


在一段時間相處後,


我完成改變了對他們的看法,


跳八家將的孩子不是全部壞孩子,


下次看到到他們,


請換個眼光換個角度看待,


下次看到他們請多點掌聲多點肯定.


 


維基百科資料




組成與職掌


各地八家將與什家將組成人數不一,以十三位組成者較為完整,也是台灣廟會中較常見的類型。其成員包含:什役、文差、武差、甘爺、柳爺、范爺、謝爺、春大神、夏大神、秋大神、冬大神、武判官、文判官等。


其身分與職掌分述如下:


什役與文武差


什役:又有稱為刑具爺、畢中將者。肩擔刑具法器,在陣前引導前進,勘查前行路況,以迴避喪家、不淨之物或其他家將團體,引領拜廟、行禮。什役可說是家將團的場上指揮者,行進間以碰撞刑具出聲的方式,掌握陣法、腳步、動作的節奏。通常由資深成員擔任。


文差、武差:負責承轉主神號令者,文差負責接令、武差負責傳令。亦有稱文差為陳將軍、陳大神,稱武差為劉將軍、劉大神者。文、武差通常由兒童或較年輕的青少年裝扮。但嘉義地區的家將團,由於比較重視文、武差動作,常會由主力成員扮演之。


 前四班

  • 甘爺:名為甘鵬飛,又稱甘將軍、甘大神,負責執行刑罰。或說甘鵬飛將軍為日遊神。
  • 柳爺:名為柳鈺,又稱柳將軍、柳大神,與甘爺一同負責執行刑罰。或說柳鈺將軍為夜遊神。甘、柳二將,排列在八將隊伍之首,所以別稱「班頭」、「頭排」,因負責刑罰,又稱「撐刑」。分別於日間、夜間監督人間的善惡,故常被供奉於東嶽廟、城隍廟等。或說甘柳將軍即為日夜遊神[2]
  • 謝爺:名為謝必安,又稱為謝將軍、大爺、七爺、高爺、捉爺,負責捉拿鬼魂妖邪。
  • 范爺:名為范無救,又稱為范將軍、二爺、八爺、矮爺、拿爺,負責捉拿鬼魂妖邪。

 後四季

  • 春大神:著青袍,畫龍面(蓮),負責審問被捉拿的鬼魂,職在潑醒罪犯。
  • 夏大神:著紅袍,畫龜面(梅),負責審問被捉拿的鬼魂,職在烙燒罪犯。
  • 秋大神:著白袍,畫鳥面(竹),負責審問被捉拿的鬼魂,職在敲打罪犯。
  • 冬大神:著黑袍,畫虎面(菊),負責審問被捉拿的鬼魂,職在威嚇罪犯。

春夏秋冬合稱四季神、四季帝君等。其身分或姓氏則各自傳說不同,有「洪、劉、鵬、金」將軍、「洪、曹、馮、金」將軍。、「何、張、徐、曹」將軍、「何、楊、方、孫」大神......等多種不同稱法。


 文武判官

  • 武判官:負責押解鬼魂。文、武判官為團體中位階最高者。部分八家將團體,便不設置文、武判官。













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